MEDITAZIONI FRANCESCANE 66

MEDITAZIONI FRANCESCANE

Se un sacerdote vive in modo scorretto e amorale, le sue benedizioni sono valide? Le sue benedizioni sono valide, così come è valida la messa e l'assoluzione che esso dà. Tutto ciò è indipendente dalla sua vita privata .I poteri che un sacerdote ha sono a servizio dei fedeli e non a onore della persona. Poi la persona risponderà davanti a Dio delle sue azioni e dei suoi operati ed eventualmente dei suoi sacrilegi. Ma tutto ciò che opera a vantaggio dei fedeli essendo sacerdote validamente autorizzato ed operante, non sospeso a divinis è valido, ben fatto.

P.Amorth

Diceva san Francesco: "[FF 176] Beato il servo che ha fede nei chierici che vivono rettamente secondo le norme della Chiesa romana. E guai a coloro che li disprezzano. Quand'anche, infatti, siano peccatori, tuttavia nessuno li deve giudicare, poiché il Signore esplicitamente ha riservato solo a se stesso il diritto di giudicarli. 

Invero, quanto più grande è il ministero che essi svolgono del santissimo corpo e sangue del Signore nostro Gesù Cristo, che proprio essi ricevono ed essi soli amministrano agli altri, tanto maggiore peccato commettono coloro che peccano contro di essi, che se peccassero contro tutti gli altri uomini di questo mondo".

MEDITAZIONI FRANCESCANE 65

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 709

Francesco assicurava che la letizia spirituale è il rimedio più sicuro contro le mille insidie e astuzie del nemico. Diceva infatti: “Il diavolo esulta soprattutto, quando può rapire al servo di Dio il gaudio dello spirito. Egli porta della polvere, che cerca di dettare negli spiragli, per quanto piccoli della coscienza e così insudiciare il candore della mente e la mondezza della vita. Ma –continuava- se la letizia di spirito riempie il cuore, inutilmente il serpente tenta di iniettare il suo veleno mortale. I demoni non possono recare danno al servo di Cristo, quando lo vedono santamente giocondo. Se invece l’animo è malinconico, desolato e piangente, con tutta facilità o viene sopraffatto dalla tristezza o e trasportato alle gioie frivole”.

MEDITAZIONE

Gesù nega che una disgrazia possa essere interpretata come un castigo, ma ci invita a considerarla come uno stimolo a riflettere sulla necessità di convertirsi prima che sia troppo tardi. Perché senza conversione non c’è salvezza. La disgrazia, la malattia, l’angoscia, inducono a convertirsi,…ma il Signore lascia liberi ! Il tempo attuale è tempo di disorientamento, tempo di sbandamento. Tante idee errate prosperano come la zizzania. La conversione è un portarsi in Dio…è una chiamata di Dio. Occorre sentire l’appello di Gesù. Portare letizia è la missione di Gesù e di Francesco, medicina potente contro il male….ed è anche la nostra missione di cristiani e francescani !

MEDITAZIONI FRANCESCANE 64

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 729

Vedeva che alcuni desideravano ardentemente le cariche dell’Ordine, delle quali si rendevano indegni, oltre al resto, anche per la sola ambizione di governare. E diceva che questi non erano frati minori, ma avevano dimenticato la loro vocazione ed erano decaduti dalla gloria. Confutava poi con abbondanza di argomenti alcuni miserabili, che sopportavano a malincuore di essere rimossi dai vari uffici, perché più che l’onere cercavano l’onore. Un giorno disse al suo compagno: “Non mi sembrerebbe di essere un frate minore se non fossi nella disposizione che ti descriverò. Ecco—essendo superiore dei frati vado al capitolo, predico, li ammonisco, e alla fine si grida contro di me: - Non è adatto per noi un uomo senza cultura e dappoco. Perciò non vogliamo che tu regni su di noi perché non sei eloquente, sei semplice ed ignorante. Alla fine sono scacciato con obbrobrio, vilipeso da tutti. Ti dico: se non ascolterò queste parole conservando lo stesso volto, la stessa letizia d’animo, lo stesso proposito di santità, non sono per niente frate minore”. E aggiungeva: “Il superiorato è occasione di caduta, la lode di precipizio. L’umiltà del suddito invece porta alla salvezza dell’anima. Perché allora volgiamo l’animo più ai pericoli che ai vantaggi, quando abbiamo la vita per acquistarci meriti?”.

MEDITAZIONE

Essere prudenti non significa non rischiare, ma seguire Gesù senza esitazioni e rinunciare a tutto quello che potrebbe impedirci di seguirlo fino in fondo. Egli è il solo maestro che può guidarci all’unico bene capace di colmare il nostro cuore. Gesù esige un amore esclusivo, per Lui occorre operare delle scelte. Non occuparsi della propria famiglia, cioè staccarsene totalmente con l’affetto, significa creare uno spazio enorme di disponibilità nel proprio cuore. Gesù chiede di non occuparsi più di sé stessi e di agguerrirci contro satana. Gesù ci suggerisce di spendere tutto per comprare “forza dall’alto”, cioè lo Spirito Santo. Senza la rinuncia, la povertà del cuore, l’umiltà, è impossibile affrontare le battaglie spirituali e seguire Gesù: imitiamo Francesco nel suo modo di amarlo e servirlo perché, proprio la nostra povertà e inadeguatezza ci permettono di vivere alla sequela di Cristo, la cui forza è la fiducia nel Padre.

MEDITAZIONI FRANCESCANE 63

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 731

Essendosi recato a Imola, città della Romagna, si presentò al vescovo della diocesi per chiedergli il permesso di predicare. “Basto io—rispose il vescovo—a predicare al mio popolo”. Francesco chinò il capo e uscì umilmente. Ma poco dopo, eccolo dentro di nuovo. “Che cosa vuoi, frate?- riprese il vescovo –Cosa domandi ancora?”. “Signore,- rispose Francesco- se il padre scaccia il figlio da una porta, deve necessariamente entrare da un’altra”. Vinto dalla sua umiltà, il vescovo con volto lieto lo abbracciò, esclamando: “D’ora in poi tu e i tuoi frati predicate pure nella mia diocesi, con mio generale permesso, perché la tua santa umiltà lo ha meritato”.

MEDITAZIONE

Dio non ci chiede di disprezzare le sue creature, e ancor meno l’amore umano che unisce gli sposi; ci chiede di non lasciare che queste realtà create diventino un ostacolo nel nostro cammino verso di Lui. Queste realtà sono fatte per rivelarci il creatore, che in esse e al di là di esse, rimane l’unica vera fonte della nostra felicità. Mediante la sua parola, Gesù, ci chiede di lasciare tutto, di lasciare soprattutto noi stessi e di accogliere la sua gioia. Impariamo da Francesco l'umiltà del cuore. Ogni giorno,in nostro Dio, viene a cercarci dovunque siamo. Non facciamoci pregare troppo, non ci accada di essere lasciati fra coloro che non assaggeranno la cena del Signore perché, sebbene più volte invitati, non hanno saputo apprezzare il dono.

MEDITAZIONI FRANCESCANE 62

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 728
In altra circostanza rinunciò, mettendoli a disposizione del vicario, a tutti i suoi compagni con queste parole: “Non voglio sembrare singolare con questo privilegio di libertà, ma i frati mi accompagnino di luogo in luogo, come il Signore li ispirerà”. E aggiunse: “Ho visto tempo fa un cieco che aveva come guida di viaggio un cagnolino”. Questa era appunto la sua gloria: mettere da parte ogni apparenza di singolarità e ostentazione, perché abitasse in lui la virtù di Cristo.

MEDITAZIONE
L’amore di Dio è gratuito, e anche quello dei suoi figli deve esserlo. Servire i poveri è un modo per vivere questa gratuità. Vi è una beatitudine anche per chi impara ad agire con disinteresse: infatti richiama gli insegnamenti di Gesù che ci dice: c’è più felicità nel dare che nel ricevere ! Dio stesso non fa distinzione di persone nel distribuire i suoi beni e noi, superando la logica umana così egoistica, speriamo una ricompensa solo da Dio. Cerchiamo di essere umili. L’umiltà è amore disinteressato, amore donativo, amore puro…..

MEDITAZIONI FRANCESCANE 61

MEDITAZIONI FRANCESCANE  61

FF 1920

………..E nella detta apparizione serafica Cristo, il quale apparia, sì parlò a santo Francesco certe cose secrete ed alte, le quali santo Francesco in vita sua non volle rivelare a persona, ma dopo la sua vita il rivelò, secondo che si dimostra più giù; e le parole furono queste: “Sai tu—disse Cristo—quello ch’io t’ho fatto? Io t’ho donato le stimate che sono i segnali della mia passione, acciò che tu sia il mio gonfaloniere. E siccome io il dì della morte mia discesi al limbo, e tutte l’anime ch’io vi trovai ne trassi in virtù di queste mie istimate; e così a te concedo ch’ogni anno, il dì della morte tua, tu vada al purgatorio, e tutte l’anime de’ tuoi tre Ordini, cioè Minori, Suore e Continenti, ed eziandio degli altri i quali saranno istati a te divoti, i quali tu vi troverai, tu ne tragga in virtù delle tue istimate e menile alla gloria di paradiso, acciò che tu sia a me conforme nella morte, come tu se’ nella vita”.

MEDITAZIONE
Gesù aveva appena sfamato una folla con la moltiplicazione dei pani, e molti lo seguivano vedendo in Lui il profeta “che deve venire nel mondo”. Gesù prende l’occasione dei pani distribuiti, per parlare della vita nuova, principio di risurrezione immortale, che Egli è venuto a inaugurare nel mondo. Si ripete così l’episodio della samaritana: alla donna, che non sa vedere oltre l’acqua del pozzo, Gesù promette un’acqua che disseta eternamente; qui, ai giudei che non sanno vedere oltre il pane che li ha sfamati per un po’, Gesù offre il pane della vita eterna. Ciò che è necessario da parte nostra è la coerenza della vita, è lasciare che la Parola diventi vita in noi, che come in Francesco, abiti in noi la virtù, la santità di Cristo.
Aiutiamo i ragazzi a capire il mistero dell'amore di Dio. Educhiamoli al ricordo dei defunti. Aiutiamoli a pregare per i defunti. Quando un'anima prega dicendo: "L'eterno riposo dona loro, o Signore, e splenda ad essi la luce perpetua", essi nella pace dell'eternità ricambiano presso il Signore dicendo a loro volta: "Dona a lui, o Signore, che noi amiamo in Te come non mai, donagli, dopo la notte della vita, l'eterno riposo e splenda anche a lui la luce eterna che ha accolto noi."

MEDITAZIONI FRANCESCANE 60

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 712

Un giorno vide un suo compagno con la faccia triste e malinconica. Sopportando la cosa a malincuore gli disse: “Il servo di Dio non deve mostrarsi agli altri triste e rabbuiato, ma sempre sereno. Ai tuoi peccati, riflettici nella tua stanza e alla presenza di Dio piangi e gemi. Ma quando ritorni tra i frati, lascia la tristezza e conformati agli altri”. E poco dopo: “Gli avversari della salvezza umana hanno molta invidia di me e siccome non riescono a turbarmi direttamente, tentano sempre di farlo attraverso i miei compagni”. Amava poi tanto l’uomo pieno di letizia spirituale, che per ammonimento generale fece scrivere in un capitolo queste parole: “Si guardino i frati di non mostrarsi tristi di fuori e rannuvolati come degli ipocriti, ma si mostrino lieti nel Signore, ilari e convenientemente graziosi.

MEDITAZIONE

Gesù si manifesta attraverso coloro che credono nel suo amore e lo lasciano penetrare nella propria vita. In essi Gesù è presente insieme al Padre. Francesco ci insegna a vivere i momenti di inevitabile tristezza nel dialogo con Dio. La nostra vita è un alternarsi di presenza e assenza del Signore, di consolazioni e desolazioni, di momenti in cui ci sentiamo forti e momenti di fatica e scoraggiamento che dalle stelle… ci fanno precipitare giù, giù… Non dimentichiamo che Gesù conosce la nostra condizione umana, che ci capisce profondamente e che tutte le voci e le parole del nostro cuore arrivano a Lui, sono ascoltate da Lui…sempre, senza interruzioni!

MEDITAZIONI FRANCESCANE 59

MEDITAZIONI FRANCESCANE

"Chiunque s'innalzerà sarà abbassato, chiunque si abbasserà sarà innalzato".. (Matteo 23,12)

FF 29 "Tutti i frati si impegnino a seguire l'umiltà e la povertà del Signore nostro Gesù Cristo, e si ricordino che nient'altro ci è consentito di avere, di tutto il mondo, come dice l'apostolo, <se non il cibo e le vesti, e di questi ci dobbiamo accontentare>".

FF48 "....Quindi tutti noi frati guardiamoci da ogni superbia e vana gloria; e difendiamoci dalla sapienza di questo mondo e dalla prudenza della carne. Lo spirito della carne, infatti, ....cerca non la religiosità e santità interiore dello spirito, ma vuole e desidera avere una religiosità e una santità che appaia al di fuori agli uomini. E' di questi che il Signore dice:<In verità vi dico, hanno ricevuto la loro ricompensa>......."

La superbia e l'arroganza danno fastidio a tutti, ma a Dio in primo luogo. Egli, infatti, non tollera assolutamente chi s'innalza, perché significa che non mette Dio al primo posto nella sua vita. Da questo atteggiamento hanno origine tutti gli altri mali. Chi teme Dio, si umilia, perché riconosce la propria miseria e il proprio bisogno di sottomettersi costantemente a Lui sapendo che le promesse divine sono vere, e si realizzano sempre, anche se non nei momenti che vorremmo noi.

Non preoccupiamoci, perciò, per i superbi che ci stanno attorno: Dio li vede, e sa come agire con loro. Impegniamoci, piuttosto, a non essere superbi noi, altrimenti saremo abbassati, come Dio ha promesso.

E non sarà affatto piacevole. La Scrittura dice: "Dio resiste ai superbi e da grazia agli umili. (Giacomo 4,6).

San Francesco d'Assisi ce lo dimostra: imitiamolo !

 

MEDITAZIONI FRANCESCANE 58

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 707

Un frate chiese a Francesco: “Padre, cosa ne pensi di te stesso?”. Ed Egli rispose: “Mi sembra di essere il più grande peccatore, perché se Dio avesse usata tanta misericordia con qualche scellerato, sarebbe dieci volte migliore di me”. A queste parole, subito lo Spirito disse interiormente al frate: “Conosci che è stata vera la tua visione da questo: perché questo uomo umilissimo sarà innalzato per la sua umiltà a quel trono che è stato perduto per la superbia”. 

MEDITAZIONE

Di fronte all’amore si pone una scelta. Per comunicarci il suo amore, Gesù desidera che venga l’ora di compiere quel tuffo nella morte che Egli chiama “un battesimo; Io stesso amore chiede anche a noi, di passare attraverso quella morte di cui il nostro battesimo è stato la realizzazione simbolica .Di fronte al

fuoco che Gesù è venuto a portare sulla terra, gli uomini si dividono: alcuni lo rifiutano, altri lo accettano. I primi cristiani meravigliosamente vissero il fuoco della fede, e con le parole e con la vita creavano crisi, ripensamenti. Essi affrontarono le persecuzioni per restare fedeli al Vangelo. I primi cristiani credevano davvero che chi perde la vita per il Signore, la salva per l’Eternità. La vita di fede non è un gioco: la fede vera è travolgente e sconvolge letteralmente la vita.

MEDITAZIONI FRANCESCANE 57

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 684

Credeva di peccare gravemente, se mentre pregava era turbato da vani fantasmi. Quando ciò capitava, ricorreva alla confessione per accusarsene subito. L’aveva resa così abituale questa premura, che molto raramente era tormentato da questo genere di mosche. Durante una quaresima, aveva un piccolo vaso, per utilizzare i ritagli di tempo e non perderne neppure uno. Ma un giorno, mentre recitava devotamente Terza, gli capitò di fermare per caso gli occhi su quel vaso, e si accorse che l’uomo interiore era stato ostacolato nel fervore. Afflitto perché la voce dal cuore diretta all’orecchio divino aveva subìto una interruzione, finita Terza, disse ai frati presenti : “Ah, lavoro inutile che ha avuto tanto potere di me da deviare a sé il mio spirito! Lo sacrificherò al Signore, perché ha impedito il sacrificio diretto a Lui”. Detto ciò afferrò il vaso e lo gettò nel fuoco, dicendo: “Vergogniamoci di lasciarci distrarre da fantasie inutili quando nel tempo della preghiera parliamo col Gran Re!”.

MEDITAZIONE

Quello che interessa a Gesù, è farci sapere che il Padre vuole la salvezza di tutti gli uomini, ma che nessuno potrà essere salvato se rifiuta di passare attraverso la conversione. Nel cammino di conversione è importante la preghiera. La nostra preghiera deve essere in primo luogo, come ci insegna Francesco, disponibilità allo Spirito…..e lo Spirito ne farà una preghiera perfetta, colma di sicurezza e di fiducia, certa che tutto ciò che viene da Dio è buono e….che Egli non ci rifiuterà ciò che lo Spirito chiede per noi. Occorre pregare ogni giorno, con assiduità: recitare il Rosario quotidianamente e attenersi ai precetti divini. Nella preghiera del cuore, attraverso gli occhi del cuore, si può intuire l’essenza divina, e le persone che raggiungono questo stadio di “amicizia” con Dio riescono a comprendere l’essenza del Creatore nella sua interezza. La fede di una persona diventa adulta quando la croce non viene rifiutata, ma diventa cammino quotidiano con Cristo e accoglienza della forza d Cristo nella propria vita. L’hanno capito i Santi, l’ha capito Francesco. La vita è molto più bella quando non è vissuta nell’egoismo, ma quando si appropria della croce che la riempie di un amore che libera.

MEDITAZIONI FRANCESCANE 56

MEDITAZIONI FRANCESCANE 

FF 682

Ma di quanta dolcezza sarà stato inondato abituato com’era a questi trasporti? Soltanto lui lo sa, io non posso che ammirarlo. Solo chi ne ha esperienza, lo può sapere, ma è negato a chi non l’esperimenta. Quando il suo spirito era nel pieno del fervore, egli con tutto l’esteriore e con tutta l’anima completamente in deliquio si trovava già nella perfettissima patria del Regno dei cieli. Il Padre era solito non trascurare negligentemente alcuna visita dello Spirito quando gli si presentava, l’accoglieva e fruiva della dolcezza che gli era stata data, fino a quando il Signore lo permetteva. Così se avvertiva gradatamente alcuni tocchi della grazia mentre era stretto da impegni o in viaggio, gustava quella dolcissima manna a varie e frequenti riprese. Anche per via si fermava, lasciando che i compagni andassero avanti, per godere della nuova visita dello Spirito e non ricevere invano la grazia.

MEDITAZIONE

Gesù compirà la sua opera di salvezza a Gerusalemme: è necessario che Gesù muoia nella città di Dio. E’ necessario perché è il mezzo scelto dal Padre e accettato da Gesù per rivelare l’amore divino agli uomini. Gesù sa che lo aspettano lunghi giorni di obbedienza, di consegna di sé, di sofferenza, di accettazione della volontà del Padre. Come Gesù, come Francesco, accettiamo la volontà di Dio, riconoscendo e accettando che tutto ciò che arriva è benedetto, perché arriva nel nome del Signore. Abbandoniamoci fra le braccia del Padre e sperimentiamo la leggerezza e la serenità che questo abbraccio ci dona….perchè se siamo col Padre, non c’è più preoccupazione, più nulla da cui difendersi; Lui ci tiene per mano, ci difende e ci rassicura....e ci dona la sua pace.

MEDITAZIONI FRANCESCANE 55

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 720

Un’altra volta, lo stesso frate, gli chiese la tonaca per sbatterla. Vedendola macchiata di sangue, disse al Santo, dopo averla restituita: “Che sangue è quello, di cui sembra macchiata la tonaca?”. Il Santo mettendosi un dito sull’occhio, rispose: “Domanda cosa sia questo, se non sai che è un occhio! “. Per questo raramente si lavava tutte intiere le mani, ma bagnava soltanto le dita, per non manifestare la cosa ai presenti. Ancor più raramente si lavava i piedi, e quanto di raro altrettanto di nascosto. Se uno gli chiedeva di baciargli la mano, la presentava a metà: tendeva solo le dita e quel tanto indispensabile per porvi un bacio. Capitava anche che invece della mano porgesse la manica. Per non lasciare vedere i piedi, portava calzerotti di lana dopo aver posto sulle ferite una pelle per mitigarne la ruvidezza. E benchè non potesse nascondere del tutto ai compagni le stimmate delle mani e dei piedi, sopportava però a malincuore che altri le osservasse. Per questo, anche gli stessi compagni con molta prudenza, quando per necessità il Santo scopriva le mani, volgevano altrove lo sguardo.

MEDITAZIONE

Gesù cerca di far capire ai suoi avversari che, a volte, il buon senso vale più dell’osservare la Legge ad ogni costo. La regola non è da trasgredire ma da vivere nell’amore. Vivere da cristiani significa che è per noi moralmente doveroso richiamare quanti sono nell’errore, senza voler fare i maestri o sentirci superiori agli altri, perché anche noi siamo peccatori. E come Gesù amava e rispettava tutti, anche le nostre correzioni siano semplicemente atti d’amore e di sollecitudine verso il nostro prossimo. Cerchiamo di essere sempre uomini e donne di cuore, capaci di rispettare le personalità dei fratelli e……lasciamoci guarire tutti da Gesù !

MEDITAZIONI FRANCESCANE 54

MEDITAZIONI FRANCESCANE

FF 721

Mentre Francesco si trovava a Siena, nell’inverno o nella primavera del 1226, giunse colà un frate da Brescia. Desiderava molto vedere le stimmate del Padre e scongiurò con insistenza frate Pacifico a ottenergli questa possibilità. Questi gli rispose: “Quando starai per ripartire di qui, gli chiederò che dia da baciare le mani. Appena le avrà date, Io ti farò un cenno cogli occhi, e tu potrai vederle”. Quando furono pronti per il ritorno, si recarono ambedue dal Santo. Inginocchiatisi, Pacifico dice a Francesco: “Ti preghiamo di benedirci, carissima madre, e dammi la tua mano da baciare!”. Subito la bacia, mentre egli l’allunga con riluttanza, e fa cenno al compagno di guardarla. Poi chiede l’altra, la bacia e la mostra all’altro. Quando stavano allontanandosi, venne al Padre e il sospetto che gli avessero teso un pio inganno, come era in reatà. E giudicando empia quella che era soltanto una pia curiosità, richiamo’ subito frate Pacifico: “Ti perdoni il Signore—gli disse—perché ogni tanto mi rechi grandi pene”. Pacifico si prostrò subito e gli chiese umilmente: “Quale pena ti ho recata, carissima madre?”. Francesco non rispose e la cosa finì nel silenzio.

MEDITAZIONE

Ecco la porta d’ingresso del Regno di Dio. Vi passeranno solo i poveri, i piccoli, gli umili, i vinti, gli oppressi. Queste beatitudini sono come un’altra pasqua, l’annuncio di una novità, di una speranza realizzata, di una liberazione avvenuta. Cercare il Cristo significa unirsi a tutti i poveri, i diseredati, gli oppressi, i perseguitati, prendere le loro difese e servire la loro speranza. Noi siamo creati a immagine e somiglianza di Dio, perché siamo capaci di amare. I santi hanno il genio dell’amore. San Francesco, ad esempio, amava così premurosamente i suoi figli e fratelli spirituali, che non deve destare stupore se i frati lo chiamavano "madre".